Výstava Madona v slovenskom výtvarnom umení spôsobila v Nitre menší rozruch. V pondelok, len niekoko dní po otvorení, z nej museli by odinštalované tri diela.
Kurátorka dostala na výber. Bu z výstavy stiahne štyri kúsky z dielne súasných autorov, alebo si Biskupský úrad zoberie spä svoje historické diela, ktoré galérii zapožial. „Problém, je v tom, že výstava prekrauje dohodnutý rámec, už to nie je o Madone,“ povedal nám biskup František Rábek. Na mysli mal práve štyri spomínané diela súasných výtvarníkov, ktoré poda neho dehonestujú Madonu. Preto predminulý piatok, teda de po vernisáži, napísal vedeniu galérie list, kde žiadal o ich odstránenie. Ke mu nevyhoveli, odniesol si Biskupský úrad svoje obrazy a plastiku. Nahradené boli dielami, zapožianými z Baníckeho múzea.
Výstavu (potrvá do 4. novembra) pripravila Nitrianska galéria v spolupráci s Mestom Nitra a Konferenciou biskupov Slovenska (KBS) v rámci Dní európskeho kultúrneho dedistva. Kurátorka Adriana Hupková na u vybrala okolo stovky diel s témou Madona – žena, matka. Ich vznik sa datuje od polovice pätnásteho storoia až po dnešok. Súasou modernej asti expozície sú napríklad aj dva videozáznamy s kojením dieaa. Autorom jedného je Vladimír Kordoš, ktorý sa inšpiroval obrazom z 15. storoia od Belliniho. „Svoju manželku so synom zobrazil v rovnakej pozícii ako na uvedenom obraze a k dielu natoil aj 4-minútovú sluku, kde sa postupne diea vkladá do lona matky a je kojené,“ vysvetuje Hupková.
Hne pri vstupe do výstavných priestorov je inštalovaná poste s obrázkami populárnej speváky s názvom „S Madonou v posteli (?)“ od Jany Želibskej (inšpirovala sa rovnomenným filmom). Táto expozícia patrí medzi tie, ktoré pohoršili cirkev. Spolu s ou vzbudili jej nevôu aj Stanislav Filko, Eva Filová a Michal Murín. Napriek tomu nás však biskup Rábek ubezpeil, že to neznamená ohrozenie alšej spolupráce s Nitrianskou galériou.
„Ja osobne som sa zatia stretla iba s jednou negatívnou reakciou – od nemenovanej riaditeky nitrianskej kultúrnej inštitúcie. Týkala sa práve spomínaného diela od Želibskej,“ povedala nám kurátorka Adriana Hupková. „Myslím si, že v odborných kruhoch má výstava dobrý ohlas. Nechcela som, aby niekoho rozhorila, reakcia cirkvi ma prekvapila. Pokúsila som sa pánovi biskupovi osobne vysvetli, že nejde o zneváženie Madony. Vo svete sú výstavy, kde sa kombinujú súasné veci s historickými, bežné a nikoho to neuráža. Ako príklad som uviedla výstavu, ktorú robila Zuzana Bartošová v Louvri na tému oltáre. Aj tam stál gotický barokový oltár veda oltára od Stana Filka,“ uviedla Adriana Hupková, ktorá je sama veriacou.
Tajomník rady Konferencie biskupov Slovenska pre vedu, vzdelanie a kultúru a zárove mestský poslanec František Baláž je v tomto nekompromisný. Tvrdí, že spomínané diela hraniia s úpadkovým umením a na výstave, kde sú ako spoluorganizátori uvedení KBS a Mesto, nemali o hada. „Na jednom obraze má chlap odhalené prsia, akoby kmil sošku,“ netají znechutenie nad Murínovou Rotterdamskou Madonou. Ženy s odhalenými prsiami na prácach Evy Filovej poda neho vyzerajú ako z Playboya a hraniia s tvrdou erotikou. „Telefonovali nám pobúrení udia. Kultúra má dáva loveku nádej, vies ho ku kráse. Ak budem aj v budúcom volebnom období poslancom, budem pri hlasovaní pozorne zvažova, aby som nepodporil z financií mesta tých, ktorá presadzujú úpadkové umenie,“ vyhlásil.
Zaznamenali sme aj názor, že je Nitra príliš konzervatívna a keby bola rovnaká výstava inštalovaná povedzme v Bratislave, žiadny škandál by sa nekonal. Paradoxne, niektorí Nitrianskej galérii takúto „reklamu“ závidia. „Mám pocit, že sa po medializácii problému otvárajú dvere astejšie,“ priznáva Hupková.
Miriam Hojušová
