Rodiny zvyknú večer hrať spoločenskú hru s vĺčkom, pri ktorej môžu deti vyhrať sladkosti alebo iné drobnosti.
NITRA. V duchu tradícií predkov slávia Sviatok svetiel – Chanuku nitrianski Židia. Podobne ako kresťanské Vianoce je aj židovská Chanuka rodinným sviatkom, ktorý sa koná v decembri. Každý večer sa židovské rodiny stretávajú, aby zapálili na osemramennom svietniku – chanukiji – jednu sviečku. Deviate, stredné rameno, slúži na upevnenie sviečky, od ktorej sa zapaľujú ostatné. Darčeky dostávajú na Chanuku na rozdiel od kresťanských Vianoc len deti. „Nie sú to nejaké veľké dary, väčšinou len sladkosti,“ povedala Katarína Potoková zo Židovskej náboženskej obce v Nitre.
V nedeľu podvečer zorganizovala Židovská náboženská obec v Nitre chanukové posedenie, na ktorom sa zišlo 35 ľudí. „Sme veľmi radi, že prišli nielen naši členovia a sympatizanti z Nitry, ale aj z okolitých miest – z Galanty, Dunajskej Stredy, Levíc, Bratislavy a Piešťan,“ povedala Potoková.
Keďže v Nitre rabín nie je, prišiel rabín Zev Stiefel z Piešťan, ktorý vykonal obrad zapaľovania sviečky a zaspieval modlitby. Podľa tradície zapálil sviečku spoločne s najstarším členom židovskej náboženskej obce. Nakoniec všetci spoločne zaspievali tradičnú pieseň Ma'oz cur, ktorá sa spieva na Chanuku na celom svete. „Často sa prirovnáva, že sú to vlastne židovské Vianoce. Chanuka má ale úplne inú symboliku a spoločné majú oba sviatky len svetielka a obdobie, v ktorom sa konajú,“ skonštatovala Potoková.
Chanuka je veselý židovský sviatok, ktorý pripomína víťazstvo Makabejcov nad Sýrčanmi. Makabejci oslobodili Jeruzalemský chrám spod nadvlády sýrskych dobyvateľov a znova v ňom zapálili večné svetlo. V chráme našli krčah s posvätným olivovým olejom len na jeden deň. „Vtedy sa stal zázrak a vydržal horieť až osem dní, kým sa Makabejcom podarilo vyrobiť nový olej,“ približuje pôvod Chanuky Potoková.
Keďže sa tento sviatok spája s olejom, pripravujú si Židia počas neho slané aj sladké jedlá na oleji. „Najtypickejšie sú šišky a zemiakové placky, ktoré majú aj svoj hebrejský názov, ale my ich už voláme po našom,“ dodala Potoková.
Pred druhou svetovou vojnou žilo v Nitre a okolitých obciach približne 6 000 Židov. Dnes má Židovská náboženská obec v Nitre 52 registrovaných členov. V posledných rokoch sa rozrástla, v roku 2007 ich bolo len 30. Na Chanuku prišli nielen členovia obce, ale aj sympatizanti.
„Sú to zväčša rodinní príslušníci našich členov, ktorí nie sú židovského vierovyznania. Tešíme sa, keď k nám prídu aj napriek tomu, my v tomto nerobíme rozdiel,“ povedal predseda náboženskej obce Peter Schwarcz. Ako podotkol, chanukové posedenie nie je bohoslužbou, ale spoločenskou udalosťou. Bohoslužby sa v Nitre konajú len pri veľkých židovských sviatkoch. Podľa zvyklostí sa môžu konať vtedy, keď sa zíde najmenej desať mužov židovského vierovyznania starších ako 13 rokov, čo pri malom počte členov náboženskej obce nie je často.
